根據(jù)家庭教育“不教而教、不學(xué)而學(xué)”的根本特點(diǎn)，我認(rèn)為，家長(zhǎng)的主體責(zé)任可以歸納綜合成八個(gè)字：以身作則、言傳身教。真正實(shí)行家庭教育的主體是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)要全面學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和體例，自覺(jué)地用正確思想、正確體例、正確行動(dòng)教育引導(dǎo)孩子；不竭更新家庭教育觀念，堅(jiān)持立德樹(shù)人導(dǎo)向，以科學(xué)的育兒觀、成人觀、成才觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不竭提高自身素質(zhì)，以身作則，時(shí)時(shí)處處給孩子做楷模，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫忙孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣。做到“家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。

怙恃的言傳身教，永遠(yuǎn)是家庭教育最根本、最有效的體例。希望孩子成為什么人，家長(zhǎng)首先做什么人。列寧夫人克魯普斯卡婭指出：“對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！鄙斫萄詡�，是貴重的民間智慧。因?yàn)樽优�的教育是從模仿雙親開(kāi)始的�！昂⒆邮氢锸训挠白印薄�兒童社會(huì)化的過(guò)程，就是向成人學(xué)習(xí)的過(guò)程。所謂“有其父必有其子”�！�

在信息化社會(huì)，言傳身教作用更有特殊意義。有人說(shuō)，五、六十年代是讀寫(xiě)一代、八十年代是視聽(tīng)一代，今世孩子是網(wǎng)絡(luò)一代。孩子獲得信息的渠道多元化，快速化，可是身教仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)，具有事實(shí)勝于雄辯的功能。

身教最能體現(xiàn)家長(zhǎng)的信仰、價(jià)值觀是什么。2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)作家莫言，在斯得哥爾摩的第一場(chǎng)演講，首先講到自己的母親，一連講了好幾個(gè)故事。一次，莫言跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意多算了一個(gè)買菜老人一毛錢。下學(xué)回家，母親并沒(méi)有罵他，只是流著淚輕輕說(shuō)：“兒啊，你讓娘難看了�！蹦赣H傷心的眼淚讓莫言的心靈凈化，信守誠(chéng)篤。一次，家中遭遇挫折，母親看出莫言擔(dān)憂她自尋短見(jiàn)，就開(kāi)導(dǎo)莫言：“兒啊你安心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的�！蹦赣H的自在，讓莫言學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

母親的“言傳身教”，可以說(shuō)影響了莫言一生的價(jià)值取向！莫言母親的故事，堪稱“中國(guó)好家長(zhǎng)”的范本，它山之石可以攻玉。