作者|梅見雪

家庭里，孩子是唯一需要教育和成長的家庭成員嗎？有幾多怙恃在結(jié)業(yè)之后就自動停止學(xué)習(xí)和成長呢？

一次和女兒的對話，讓我不克不及不去反思這個問題：孩子就注定是怙恃教育的對象嗎？

那會我正陪女兒寫作業(yè)，說的好聽是“陪”，其實我只是坐在旁邊刷我的手機，偶爾掃視兩眼女兒以視監(jiān)督。

女兒好奇問：“媽媽，你為什么都不消寫作業(yè)呢？”

我張口就應(yīng)：“媽媽已經(jīng)結(jié)業(yè)了，現(xiàn)在沒有老師給我安插作業(yè)了。”

女兒一臉疑惑但沒再追問，我事后細(xì)想被自己的輕率回答驚出一身冷汗，我不經(jīng)意的回復(fù)無形中給孩子轉(zhuǎn)達(dá)兩個要點：①結(jié)業(yè)等于沒作業(yè)，②作業(yè)是他人來給自己安插的。

那整天在孩子面前表達(dá)“學(xué)到老活到老”、“自我成長”，孩子還會心服口服嗎？

日常生活中類似的場景很多，每天都在產(chǎn)生，看似不經(jīng)意的回應(yīng)，暗含傳遞的信息卻可能影響孩子一輩子。

同一個問題，一千個怙恃可能有一千種回答，這些順其自然的行為模式背后，素質(zhì)不同是什么呢？

01

行為背后的素質(zhì)不同在于思維模式的不合。思維模式是我們慣有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)存在于我們年夜腦中的鏈接，是我們面對一件事物，通過直覺來進行的判斷和反應(yīng)的結(jié)果。

不合的怙恃，思維模式不合，但也不難從普遍的家庭教育模式找到怙恃共性誤區(qū)。

一、 固化的教育思維

晚上帶女兒小區(qū)散步，和小朋友瘋玩到9點半她都不肯意回家：“為什么總是要聽你的呀，媽媽！我不想回家，我還想玩！”

很多時候，雖然我們沒有說出口，但我們有著根深蒂固的思維模式“我是年夜人，我是你媽媽，我生了你，我說的都是對的……你就得聽我的�！�

類似生活場景還有很多，很多怙恃在孩子面前總是一副高高在上的姿態(tài)，認(rèn)為孩子就該聽怙恃的，怙恃說什么都是為了你好。

一個家庭傍邊，真的只有孩子才是受教育的對象嗎？孩子與怙恃真的是處于教育的兩個堅持面嗎？

2、 停止成長的怙恃

“爸爸媽媽昔時家里窮，沒錢念書，沒體例上這個那個興趣班，所以現(xiàn)在啥也不會，到了我這個年紀(jì)要學(xué)也來不及了，所以現(xiàn)在爸爸媽媽努力為你提供這么好的條件 ，你要好好努力，好好珍惜機會，不要白搭爸爸媽媽苦心�！�

這話是不是聽著很熟悉，很多家長在面對孩子教育的時候都是這樣的心態(tài)。我現(xiàn)在年紀(jì)年夜了，來不及學(xué)習(xí)了。但我知道當(dāng)初為什么，所以現(xiàn)在努力改良條件，為孩子創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)更好的條件。

但其實，非論是怙恃還是孩子，不管什么年紀(jì)，都是需要不竭學(xué)習(xí)，不竭更新自我。從這個共同成長的角度去重新思考家庭教育，也許我們就不會再跟孩子說同樣的話。

紀(jì)錄片《鏡子》中說過：“每個孩子生下來都是一張白紙，怙恃就是作畫的人，白紙釀成什么樣，關(guān)鍵在怙恃�！�

在家庭教育中，怙恃傳遞給孩子的認(rèn)知，背后就是思維模式。毫不夸張地說，怙恃的思維模式正在若無其事地把持孩子的未來人生。

產(chǎn)品不合格，可以選擇下架甚至可以拋卻，但孩子不合，怙恃沒體例將孩子塞回娘胎里重新回爐革新。

所以，要想把孩子不竭琢磨成精品，更需要怙恃自我教育，自我成長，不竭重塑自己的思維模式，一遍遍去踐行，去精進。

03

有人說，江山易改賦性難移，如何改變一個人持久形成的思維模式？

年夜量現(xiàn)代心理學(xué)理論與實踐證明，思維體例是可以經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練而改變的。

好的家庭教育，從怙恃開始改變，邁出這3步改變思維模式：

一、 迭代對家庭教育的理解

怙恃是孩子的第一任老師，其實孩子也是怙恃的老師。

有人總認(rèn)為孩子小，什么都不懂，怎么可能昔時夜人的老師呢？其實不然，恰恰是因為孩子看待問題的角度不合，以及認(rèn)知的局限性，反而能帶來與年夜人不合的思考維度。（其中開頭我和女兒的對話就是例子。）

如果一味地認(rèn)為家庭里面，孩子才是受教育的對象，那怙恃自然而然就會認(rèn)為管教孩子是理所固然，日常的溝通體例更傾向于用命令或者要求的口吻，永遠(yuǎn)給孩子高高在上的感觸感染，怙恃與孩子間有距離感。

我們經(jīng)常說人與人之間是平等的，其實孩子也一樣。如果從經(jīng)濟物質(zhì)角度來看孩子沒有能力支出，但從精神層面，孩子照樣對家人支出不低于我們支出的愛，甚至可能孩子支出的更純真專一，看待任務(wù)包含玩耍和學(xué)習(xí)任務(wù)，他們同樣支出踏實和認(rèn)真。

家庭教育，是家庭成員相互教育，形成家庭學(xué)習(xí)型組織空氣的過程。怙恃對家庭教育角色定位的認(rèn)知改變，有利于與孩子之間的溝通對等，讓孩子感觸感染到尊重和認(rèn)可。

2、 走出去，勇于接受思想碰撞

俗話說，萬事開頭難。就像“飛輪效應(yīng)”為了使靜止的飛輪轉(zhuǎn)動起來，一開始必須使很年夜的力氣，一圈一圈頻頻地推，每轉(zhuǎn)一圈都很吃力，可是每一圈的努力都不會白搭，飛輪會轉(zhuǎn)動得越來越快。

我們跟孩子間的相互作用力也一樣，剛開始要怙恃接受我們能從孩子身上獲得啟發(fā)可能很難，但只要勇敢地邁出這一步，接受來自孩子的思想碰撞，怙恃會對家庭教育有更深刻的理解。

理解孩子，理解孩子與怙恃之前的關(guān)系，家庭教育思維無限延展到各個方面，孩子感觸感染到來自怙恃的靠近和信任，更愿意敞開心扉多加探討，接受怙恃的教誨。

三、 留下思考和檢討的時刻

曾聽過一個小故事，現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠定者盧瑟福對思考極為推崇。他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生深夜還在埋頭實驗，便好奇地問：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實驗”“下午呢？”“在做實驗”，盧瑟福皺起了眉頭追問：“那晚上呢”“也在做實驗？”盧瑟�；鹈叭�丈厲聲呵�彛骸澳阋惶斓酵矶荚谧鰧嶒�，什么時間用于思考呢？”

這個故事可以用在家庭教育場景上。如果怙恃一直忙碌于教會孩子這個，教會孩子那個，不竭給孩子灌輸知識和教授技能，但失去了思考和檢討的空間，往往就雙方都失去了成長的機會。

蘇格拉底也說過：“沒有檢討的人生是無意義的人生”。怙恃在人生閱歷上比起孩子更高瞻遠(yuǎn)矚，作為掌舵人，家長更應(yīng)該真正靜下心來，看到未來的轉(zhuǎn)變和需求，不竭自成長，也不竭幫忙孩子成長，才是家庭教育的王道。

04

每個家庭養(yǎng)育孩子的體例千差萬別，但怙恃對孩子支出的水平卻是可以分出4個條理的：肯為孩子花錢、肯為孩子花時間、肯為孩子學(xué)習(xí)、肯為孩子改變。

成為第一二個條理的怙恃很容易，但真的肯為孩子學(xué)習(xí)和改變很難，但只要愿意為了孩子踏出這一步，城市蛻釀成為優(yōu)秀的怙恃。

請相信，在家庭教育中，怙恃傳遞給孩子的是思維模式，是認(rèn)知水平。我們比孩子更需要自我教育和成長，積極改變自己的思維模式，不竭更新認(rèn)知，重新理解我們和孩子的關(guān)系，并且一遍又一遍地實踐和進步。

當(dāng)量變積累到一定水平產(chǎn)生質(zhì)變，我們不但會養(yǎng)育出優(yōu)秀的孩子，也會成為孩子心中優(yōu)秀的怙恃。

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我是梅見雪，二寶職場媽媽，家庭教育踐行者，專注教育、親子閱讀、女性成長。歡迎您關(guān)注我，成長路上您我同行。meijianxue2019