最近有很多關(guān)于孩子呈現(xiàn)心理問(wèn)題而采納極端行為的新聞，讓讀者驚心動(dòng)魄，也給為人怙恃的我們敲響了警鐘。怙恃也曾是孩子，而未曾經(jīng)過(guò)任何學(xué)習(xí)和考試，就成了怙恃。怙恃愿意為孩子支出，甚至是自己的生命。那么，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)孩子，做更好的怙恃呢？下面就讓我們來(lái)談?wù)劊�良好的教養(yǎng)體例是怎樣的？夫妻教養(yǎng)體例不一致時(shí)我們應(yīng)該怎么做？

教養(yǎng)體例是指家長(zhǎng)教育扶養(yǎng)子女的過(guò)程中呈現(xiàn)的一種行為傾向，它是對(duì)怙恃各種教養(yǎng)行為的特征歸納綜合，是一種相對(duì)穩(wěn)定的行為氣概。

在心理學(xué)界，被普遍認(rèn)可的教養(yǎng)體例有四種類型：

1，專制型

采取專制型教養(yǎng)體例的怙恃會(huì)要求孩子的行為從命，認(rèn)為管教不嚴(yán)會(huì)慣壞孩子，不克不及忍受孩子對(duì)規(guī)則提出異議，對(duì)孩子不恰當(dāng)?shù)男袨闀?huì)采納賞罰的體例，最典型的就是“棍棒底下出孝子”，對(duì)孩子缺乏熱情和關(guān)愛。采納這樣體例培養(yǎng)出的孩子可能會(huì)恐懼、怯懦、自卑、冷漠、懦弱、缺乏自信。

2，權(quán)威型

用權(quán)威型教養(yǎng)體例的怙恃同樣對(duì)孩子有期望和高要求，可是與專制性不合的是，權(quán)威型的怙恃會(huì)以溫和的體例對(duì)孩子提出要求，尊重孩子的意見，樂(lè)于傾聽孩子的想法，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法并且介入討論，會(huì)營(yíng)造一種和諧民主的家庭空氣，對(duì)孩子良好的行為，則表示出真心的支持和肯定。這種教養(yǎng)體例會(huì)使孩子親切溫和、情緒穩(wěn)定和深思熟慮、自力、有較強(qiáng)的自信心和自尊心，喜歡和人交往并具有一定的社會(huì)責(zé)任感。

3，溺愛型

采取溺愛型的教養(yǎng)體例的怙恃對(duì)孩子的規(guī)則和要求很是少，無(wú)條件的滿足孩子的要求，這樣的教養(yǎng)體例培養(yǎng)的孩子會(huì)依賴、任性、打動(dòng)、自私、做事沒有恒心和耐心，形成一系列不適合社會(huì)要求的行為習(xí)慣和性格特征。

4，忽視型

采取忽視型教養(yǎng)體例的怙恃對(duì)孩子漠不關(guān)心甚至排斥孩子，他們不對(duì)孩子提出要求和準(zhǔn)則，對(duì)孩子缺少愛和教育。在這樣的教養(yǎng)體例下，孩子可能自控能力差、消極、目中無(wú)人、自以為是，這樣的孩子在青少年時(shí)期很容易產(chǎn)生不良的行為問(wèn)題。

很多的時(shí)候，怙恃的教養(yǎng)體例不一致甚至產(chǎn)生沖突，我們應(yīng)該怎么辦呢？

首先，我們應(yīng)該清楚的是，怙恃因?yàn)楹⒆拥膯?wèn)題產(chǎn)生沖突甚至年夜打出手的時(shí)候，作為孩子會(huì)很是自責(zé)、恐懼，認(rèn)為自己欠好才讓怙恃吵架。所以良好親子關(guān)系的基礎(chǔ)是良好的夫妻關(guān)系。

其次，我們需要了解為什么會(huì)起沖突。因?yàn)榉蚱揠p方來(lái)自不合的家庭，有不合的文化布景，其不合的原生家庭也會(huì)塑造出他們不合的性格。夫妻生活在一起久了，交集很是多，難免呈現(xiàn)不一致的情況，還需要雙方多一些理解和寬容。

另外，需要注意以下幾點(diǎn)：

1，夫妻要了解彼此的教養(yǎng)體例和行為習(xí)慣。

例如，如果孩子在學(xué)校被人欺負(fù)，回家后向怙恃哭訴，你可能會(huì)事先知道，你的愛人會(huì)說(shuō)你的孩子怯懦不爭(zhēng)氣，那么在他生氣訓(xùn)斥孩子之前，你要想體例阻止愛人的行為。

2，夫妻在教育孩子的時(shí)候需要控制情緒，并做到事后溝通。

當(dāng)著孩子的面，如果因?yàn)榻逃�觀念不一致而產(chǎn)生沖突，需要雙方克制自己的情緒，事后再對(duì)孩子的問(wèn)題進(jìn)行商量和溝通。

3，怙恃不要讓孩子判斷年夜人的觀點(diǎn)，讓孩子判斷怙恃誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)晦氣。怙恃和孩子是一對(duì)一的關(guān)系，需要連結(jié)清晰的界限。

4，找到愛人教育孩子中優(yōu)點(diǎn)，并且當(dāng)面說(shuō)出，這樣不但鼓勵(lì)了愛人，還讓對(duì)方覺得自己是受到尊重的。

用前文提到的例子來(lái)講，孩子在學(xué)校受欺負(fù)，愛人訓(xùn)斥孩子怯懦，其行為的最終目的是想培養(yǎng)孩子的勇氣，和更有效的人際措置體例，當(dāng)看到了愛人情緒背后的積極面，就要用更恰當(dāng)?shù)捏w例傳遞出來(lái)。這樣，愛人就可能會(huì)意識(shí)到自己行為中不恰當(dāng)?shù)奶幩��?br>

夫妻的教養(yǎng)體例對(duì)孩子的影響很是深遠(yuǎn)，它是青少年人格形成的重要影響因素。夫妻雙方教養(yǎng)體例不一致其實(shí)不是嚴(yán)重的問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)才是更重要的。在孩子面前，能措置好問(wèn)題的怙恃，可以培養(yǎng)人際關(guān)系良好的孩子。做更好的怙恃需要愛心和耐心，更需要怙恃把孩子當(dāng)作一個(gè)自力的個(gè)體去看待、去尊重。

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