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家庭教育:積錢不如教子,閑坐不如看書 01、好的家庭教育,才是最貴重的家產(chǎn) 怙恃總希望可以把最好的工具留給孩子,這其中最貴重的,其實(shí)不是幾多財(cái)富,而是怙恃對(duì)孩子的教育。 漢朝的時(shí)候,漢高祖劉邦分封了一百多位功臣,其中蕭何為劉邦穩(wěn)定后方,對(duì)新朝的建立居功至偉,所以劉邦分給他很多肥饒的良田。 可是在蕭何堅(jiān)決不接受,反而要了很多貧瘠的次田。 劉邦問他為什么,他說,貧瘠的土地可以催促子孫勤勞耕種,曉得節(jié)儉。而肥饒的封地,孩子就容易變得好吃懶做,這樣家族慢慢就會(huì)沒落。 果不其然,在一百年之后,這一百多位功臣的家族年夜多沒落了,可是蕭何家卻依然興旺。 曾國(guó)藩曾說過,如果孩子不經(jīng)苦難,是不克不及成材的。孩子一定要給他坎坷,給他磨礪,而不是給他各種卓越的條件。 在曾國(guó)藩的家訓(xùn)中,“窮”是“善身”之道。 在寫給年夜兒子曾紀(jì)澤的家書中,曾國(guó)藩說:“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成年夜器。” 意思就是,越是大族子弟,越是官宦子弟,越能勤儉自律,越能在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣,這樣的孩子將來才有可能成年夜器。 給孩子再好的教育,都不如讓他親自去感觸感染一下成人世界的“不容易”! 正如曾國(guó)藩所說:“子侄除念書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不成以為有損架子而不為也。” 今天的怙恃,總想著把最好的條件給孩子,這其實(shí)是在害孩子。 成長(zhǎng)過程中,物質(zhì)越充盈,孩子就越不克不及曉得感恩,越不曉得勤勉,好吃懶做,害人害己。 反之,給孩子正確的教育,是讓孩子曉得困難與艱辛。 引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)勤奮和努力,這才是對(duì)孩子最深邃的饋贈(zèng)。 02、世間第一等事還是念書 古往今來,在學(xué)問和事業(yè)上有所成績(jī)的年夜家,幾乎沒有一個(gè)人不喜歡念書的。 蘇軾被貶到海南島,沒有隨身攜帶書籍,在簡(jiǎn)陋的草棚里,和兒子一起默書抄書,樂此不疲。 王陽(yáng)明被貶龍場(chǎng),本是毒瘴之地掙扎求生,他卻依然不忘研習(xí)《易經(jīng)》。 曾國(guó)藩半生戎馬,行軍途中哪怕再忙,他也會(huì)抽時(shí)間看書。 念書是一種享受,是一種樂趣,甚至是一種生活體例。 打開一本好書,我們可以獲取各種不曾曉得的知識(shí),了解不合的見聞,甚至可以聆聽智者的人生感悟。 它能開闊人的眼界,給人以精神的動(dòng)力與養(yǎng)料,使人心胸豁達(dá),目光高遠(yuǎn),成為一個(gè)豐富的人。 腹有詩(shī)書氣自華,經(jīng)常念書,氣質(zhì)自然變了。 曾國(guó)藩說:“人之氣質(zhì),由于天生,很難改變,唯念書則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者,并言念書可以變換骨相。”念書可以轉(zhuǎn)變?nèi)说臍赓|(zhì),甚至改變一個(gè)人的骨相。 所以,一個(gè)人的容顏,三十歲之前靠遺傳,三十歲之后,靠的是自己。 現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,無論在工作上、個(gè)人交際中又或者日常生活中承受著巨年夜的壓力,當(dāng)你沉浸于一本好書時(shí),所有的壓力城市消失不見。一本好的小說可以帶你進(jìn)入另一個(gè)境界,讓你享受現(xiàn)有的時(shí)刻,忘記壓力,享受放松。 就像清代姚文田所說,“世間數(shù)百年舊家無非積德,天下第一件好事還是念書。” |
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1。不要糾結(jié)現(xiàn)在才開始準(zhǔn)備小升初會(huì)不會(huì)太晚了!記。盒吓_(tái)
不要忽視每一場(chǎng)考題,更不要感覺考試之后就是解放。與你競(jìng)爭(zhēng)