文/育兒小家園

隨著獨生子女家庭的增多，年夜大都的家長都很重視孩子的成長，也很重視家庭教育。可是，一個時期以來，受社會上各種因素的影響，許多家長忽視了家庭教育的主要任務(wù)是什么，放松了對孩子的道德教育，家庭教育走進了誤區(qū)。

當(dāng)前家庭教育中存在的問題及其原因闡發(fā)

第一，重智力輕道德

相當(dāng)多的家長認(rèn)為，“孩子只要學(xué)習(xí)好就行，其他都無所謂”。“學(xué)習(xí)好”是家長普遍對未成年人最具意義、最富價值的惟一期望和要求。家長們認(rèn)為，“智育”是硬指標(biāo)，“德育”是軟任務(wù)，把“德育”放在可有可無的地位。只要孩子“學(xué)習(xí)好”了，就可以“一俊遮百丑”。很多家長無法接受或不克不及接受自己的孩子“品德好但學(xué)習(xí)欠好”的現(xiàn)實。這種學(xué)習(xí)上的過高期望，形成了孩子的心理上的巨年夜壓力，造成孩子人格上的缺陷。

第二，重知識輕能力

為了孩子的“學(xué)習(xí)好”，家庭成了“第二課堂”，家庭教育成了學(xué)校教育的延伸。家長十分重視教育投資，雙休日成了孩子的學(xué)習(xí)日。家長為孩子請了一個又一個的家庭教師，教導(dǎo)孩子學(xué)數(shù)理化、語文外語，又讓孩子 學(xué)鋼琴、學(xué)電腦、學(xué)繪畫等，以至于一個小學(xué)生能拿出好多證書來。讓孩子多學(xué)點知識，應(yīng)該說沒有什么錯，可是，多學(xué)知識卻以犧牲孩子能力的培養(yǎng)為價格，這是得不償失的�，F(xiàn)如今，家庭教育的職能被異化了，家庭教育成了家庭教師的代名詞。本該在家庭中學(xué)習(xí)的生活能力和做人的基本規(guī)范被家長疏忽了，被家長拋卻了�！案叻值湍堋奔词羌彝ソ逃�錯位的產(chǎn)品。在學(xué)校開設(shè)勞動課，在課堂上教學(xué)生包餛飩、疊被子， 擦皮鞋……，似乎以此來培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和生活自理能力，然而這恰恰反應(yīng)了學(xué)校教育的錯位和家庭教育的不到位。

第三，重他律輕自律。

家長是孩子的一面鏡子，家長的一言一行、一舉一動對孩子都有直接的影響。要想把孩子教育好，家長首先應(yīng)該以身作則。好比，要求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，自己首先要愛念書看報；要求孩子誠篤守信，自己首先要內(nèi)外如一；要求孩子講文明禮貌，自己首先要做文明人；要求孩子尊敬師長，自己首先要孝敬怙恃公婆……。然而，在這一點上，許多家長卻自己沒有做到。自己首先沒有做到，又如何要求孩子去做呢？生活中經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的情形，當(dāng)孩子指落發(fā)長的不文明行為時，孩子獲得的不是家長的表揚，而經(jīng)常是家長的呵斥或拳頭、耳光。這種他律和自律不一致的做法，經(jīng)常讓孩子無所適從，矛盾痛苦，對其成長帶來無窮的懊惱。

什么是家庭教育？

家庭教育有狹義和廣義之分。狹義的家庭教育是指在家庭生活中，由家長，即家庭里的長者（其中主要是怙恃）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響；廣義的家庭教育應(yīng)當(dāng)是家庭成員之間相互實施的一種教育。凡是有目的、有意識地增進人的知識技能、影響人的思想道德、成長人的智力和體力的活動，都是教育。在家庭里，非論是怙恃對子女、子女對怙恃、長者對幼者、幼者對長者，一切有目的、有意識施加的影響都是家庭教育。

可是，現(xiàn)如今，家庭教育的概念被縮小了，家庭教育的目的被功利化了。家庭教育在家庭中基本定位為學(xué)習(xí)成績的好與壞，檢驗家庭教育功效的惟一標(biāo)準(zhǔn)即是孩子能否考上好的中學(xué)、好的高中、好的年夜學(xué)、好的專業(yè)，直至將來有個好的工作、好的收入。家長對家庭教育的關(guān)注和闡發(fā)，也僅限于對孩子學(xué)習(xí)成績好與欠好的原因闡發(fā)，而很少涉及孩子教育的其他方面，將家庭教育的概念年夜年夜縮小，家庭教育的功利性十分明顯，家庭教育成了學(xué)校教育在家庭中的惟一延伸，忽視了家庭教育的核心問題———如何讓孩子健康快樂的成長。家庭教育中存在的問題，是家長的問題，我想這一點是沒有問題的�？墒�，家庭教育中存在的問題，僅僅是家長的問題嗎？我認(rèn)為，僅僅把原因歸結(jié)到家長是不全面的。除從家長那里找原因外，還應(yīng)該從我們的社會上找原因。從某種意義上說，原因在家長，根子在社會。

首先，之所以“學(xué)習(xí)好”是家長普遍對未成年人最具意義、最富價值的惟一的期望和要求，是因為社會的“唯文憑”、“唯學(xué)歷”的導(dǎo)向所致。建國以來，在培養(yǎng)什么人的問題上，提出過教育要培養(yǎng)德、智、體、美全面成長的人，要培養(yǎng)“四有”新人，教育要“三個面向”，要年夜力實施素質(zhì)教育等等�？墒牵�所有這些號召性的要求都比不過高考這根“指揮棒”�？梢哉f，高考“指揮棒”決定了“重智力輕德育”、“重知識輕能力”的導(dǎo)向，以高考的成敗來評價一個孩子是目前社會通行的標(biāo)準(zhǔn)。同時，年夜眾傳媒片面抬高金領(lǐng)、白領(lǐng)階層的社會地位，忽視體力勞動者的權(quán)益需求。這樣的對人生成功界說的引導(dǎo)偏差，也致使家庭教育成功標(biāo)準(zhǔn)的缺失：子女能否上年夜學(xué)事年夜，高貴人品其次。這是問題存在的根本所在，高考決定著未成年人及其家庭的前途命運，其他一切要求和號召與其相比都顯得慘白無力，無計可施。

其次，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育應(yīng)該是三位一體，形成合力，同時又是各有分工，有所偏重。可是，現(xiàn)實的情況是學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三者對未成年人的思想道德教育相互脫節(jié)，分工不明，缺乏合力。具體表示為，學(xué)校講一套，家長講一套，在社會上看到的又是一套。教育口徑相互矛盾，評價標(biāo)準(zhǔn)不一致，讓未成年人無所適從，也讓家長無所適從。教育責(zé)任不清，價值導(dǎo)向扭曲，必定會致使教育的效果欠好。

再次，從歷史文化根源上來說，中國的傳統(tǒng)文化觀念仍然束縛著人們的思想�！澳顣�做官論”、“萬般皆下品，惟有念書高”等觀念一直根深蒂固的影響到今天。這種歷史文化的傳承一直是人們對未成年人求學(xué)奮斗、安居樂業(yè)的惟一價值取向，沒有什么人能棄它于失落臂，去追求“德育”,的高水準(zhǔn)。正是在這樣觀念的作用下，我們的家長經(jīng)常會教育孩子，欠好好學(xué)習(xí)，將來只能去掏年夜糞、掃馬路。最后，一些家長的思想道德素質(zhì)不高，缺乏全面育人、多元化生存和成長的理念，也是致使家庭教育不當(dāng)?shù)脑�因之一。一些家長沒有很高的綜合育人的水準(zhǔn)，平時在生活中也不會教育孩子，不克不及根據(jù)自己孩子的特點來培養(yǎng)孩子，往往對孩子寄予過高的期望值，有些更是想在孩子身上圓自己未圓的“當(dāng)官夢”“、發(fā)家夢”“、出國夢”“、年夜學(xué)夢”等形形色色的“夢”。

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