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你的育兒體例是否致使老無所依呢?

2019-10-27 08:31| 發(fā)布者: 風(fēng)行水上渙| 查看: 1324| 評(píng)論: 0


今天,首先我們來看一個(gè)真人故事。

一位老太太是一名退休教師,老伴過世后自己一人把女兒扶養(yǎng)長(zhǎng)年夜,把女兒培養(yǎng)成清華學(xué)子又送去美利堅(jiān)留學(xué)念書,女兒育有一女,離婚后便把才一歲年夜的女兒交給老人扶養(yǎng)。

如今,孫女長(zhǎng)年夜了,老人和孫女一起移民到美國(guó),不但繼續(xù)照顧女兒和孫女,還為了供孫女念年夜學(xué)賣失落了自己在北京生活了一輩子的故居。

故事到這里,原本可以歸結(jié)為一出隔代的小分袂的溫情劇。

可惜,我們只是看到了開頭卻沒猜到結(jié)尾,老人支出一切,在美國(guó)卻慘遭女兒和洋女婿的虐待,被孫女不待見,女婿罵他恐龍,女兒對(duì)他冷漠。老人在美國(guó)多年,哪也沒有去玩,只去過亞洲超市兩次。

老人不肯再布滿冷暴力的家庭空氣里生不如死,決心回故土中老。孫女給他買了11月6日的機(jī)票,并在11月3日就要車把老人送到了機(jī)場(chǎng), 揚(yáng)長(zhǎng)而去,語言欠亨的老人被發(fā)現(xiàn)滯留機(jī)場(chǎng)兩天的時(shí)候,身體已經(jīng)很虛弱,好心人捐助老人才得以住賓館最終妥善即位。讓我特別難過的是,在新聞的最后一句寫到,可他知道在旅途的終點(diǎn)也不是家。

你的育兒體例是否致使老無所依呢?5377 作者: 來源: 發(fā)布時(shí)間:2019-10-27 08:31

以往被兒女遺棄的新聞,我們一般看到的場(chǎng)景是土胚房中,老人蜷縮角落身體長(zhǎng)瘡留著眼淚,訴說家里幾個(gè)孩子和媳婦如何把自己當(dāng)皮球踢來踢去。然而我們一次次被殘暴打臉故事的主角,就是清華學(xué)子美利堅(jiān)留學(xué)生,而母親也是教師兩代高知家庭。故事看上去荒誕又殘暴,高學(xué)歷和高素質(zhì),懂知識(shí)和有品德真的可以是兩件事,高知識(shí)是社會(huì)體系里的認(rèn)知標(biāo)簽。但家庭生活是去標(biāo)簽的,在所有親密關(guān)系中,無關(guān)知識(shí)體系只會(huì)流露出人性中最真實(shí)的一面。仔細(xì)想一下,我們身邊的所謂高知家庭,卻呈現(xiàn)冷漠、暴力,甚至犯法的故事。在09年6月,合肥某博士的丈夫?qū)掀攀菤埍┦┍,打斷?duì)方肋骨,直至對(duì)方報(bào)警,可惜警方趕到時(shí)有無力回天。2013年,現(xiàn)年40歲的華裔女化學(xué)家李天樂,涉嫌利用放射性金屬毒死正打點(diǎn)離婚手續(xù),擔(dān)負(fù)電腦工程師的丈夫王曉燕。 2015年南京一對(duì)律師記者家庭對(duì)楊子實(shí)施殘暴的虐待,用蒸汽燙、用藤條抽。用鋼筆戳。什么要把這些案例跟亞特蘭年夜的案例放在一起,是因?yàn)樗麄兌汲隽宋覀儗?duì)人類情感的認(rèn)知界限,不再是普通的愛恨,而是情感的殘暴和冷漠。

如果一個(gè)人,在還沒成為一個(gè)人的情況下,先有了才,在道德和良知尚未溶于骨肉的時(shí)候,掌握了超出常人的知識(shí)和技能,那么他的才,反而會(huì)成為殺人的利器。那我們的教育出了什么問題,這樣的行為讓人不齒,但對(duì)老人而言,我覺得最讓他難面對(duì)的事實(shí),她的痛苦是自己犧牲一切含辛茹苦帶年夜的女兒和孫女,為什么會(huì)搖身一變釀成了兩個(gè)白眼狼呢?換句話說,究竟是什么讓孩子受過那么好的教育,卻完全不曉得人性,也沒有人性,以及這樣的事情能不克不及給我們一點(diǎn)深思。

你的育兒體例是否致使老無所依呢?1873 作者: 來源: 發(fā)布時(shí)間:2019-10-27 08:31

我們培養(yǎng)孩子的體例有沒有什么問題?是不是正在孕育我們的老無所依呢?至少你該問自己兩個(gè)問題:

第一,你重視孩子的人格和情感培養(yǎng)嗎?高知識(shí)低道德的孩子究竟是怎么被培養(yǎng)出來的?蔣勛的一篇文章,曾完整的回答了這個(gè)問題。在持久為考試導(dǎo)向的教育體系中,我們是允許學(xué)生升學(xué)科目得滿分,在道德人格豪情培養(yǎng)的部分根本可以是零分。蔣勛說,一個(gè)只是面對(duì)考試的孩子,可能很難有機(jī)會(huì)碰觸到人性和真正的自我,這種掙扎也許會(huì)更加無處安設(shè)。我們讓孩子做奧數(shù)考級(jí)題海戰(zhàn)術(shù),但我們忘記讓孩子去感觸感染美接受柔軟、曉得人性,但我們已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,一切瞬息萬變,在這種無法掌握中,個(gè)人的情感掙扎變得突顯,所以怙恃在盡可能為孩子提供更好的物質(zhì)生活條件的同時(shí),不要忽略了德育的培養(yǎng),孩子除身體的健康,更要心理的健康。給孩子聽音樂、讀繪本、看展覽、見風(fēng)光、不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,是為了讓他們了解人了解豪情,不要成為一個(gè)橡皮殼,體會(huì)不到愛和恨,無法有共情能力的麻木的人。

你的育兒體例是否致使老無所依呢?94 作者: 來源: 發(fā)布時(shí)間:2019-10-27 08:31

第二個(gè)問題,你得問問自己,你是不是足夠重視自己人生,愛的理性。

新聞里給出的素材太少,但有個(gè)細(xì)節(jié)給我印象深刻,這個(gè)老奶奶一輩子的生活都是在圍繞孩子打轉(zhuǎn),為了孫女讀年夜學(xué),他甚至做了件使得自己背土離鄉(xiāng)之后有無所有的事情,他把老家的房子賣了,中國(guó)是怙恃的一年夜傳統(tǒng)美德,即是對(duì)孩子無私的奉獻(xiàn),支出到自己一無所有為止,為了供養(yǎng)昂揚(yáng)海外學(xué)費(fèi),為了孩子在發(fā)財(cái)城市買房、結(jié)婚。為了幫忙孩子贍養(yǎng)隔代賣房子的家長(zhǎng),還少嗎?更何況這是孫女的學(xué)費(fèi),難道不該該由女兒去解決嗎?怙恃們賣失落的不只是一所房子,而是原本屬于自己的自力自主的生活。愛不需要回報(bào),但愛需要體例和分寸,失去平衡的愛,都是風(fēng)險(xiǎn)。

你的育兒體例是否致使老無所依呢?7013 作者: 來源: 發(fā)布時(shí)間:2019-10-27 08:31

現(xiàn)在很多人意識(shí)已經(jīng)不覺得養(yǎng)兒為了防老。這是對(duì)的,但怙恃對(duì)子女的愛有時(shí)候會(huì)陷入盲目,忘記保存自己的時(shí)間和空間。任何時(shí)候都請(qǐng)包管自己的經(jīng)濟(jì)自力和生活自由,請(qǐng)永遠(yuǎn)把人生的希望寄托在自己身上,永遠(yuǎn)關(guān)注自我成長(zhǎng),千萬不要把自己活成育兒嫂和高級(jí)保母的樣子,對(duì)自己多支出一點(diǎn),當(dāng)自私一點(diǎn)的怙恃。這世上沒有什么工具,是理所固然的血濃于水,也不成任其自然。圣經(jīng)說,你們要彼此相愛,可是要記得真正的愛不會(huì)滋養(yǎng)病態(tài)的人格。愛可以不計(jì)回報(bào),但不克不及無可救藥。愛不是本能,而是學(xué)習(xí),為了孩子,也為了自己。

從今天起,除重視孩子的學(xué)習(xí),更要重視孩子的品性,以及除規(guī)劃孩子的人生,也請(qǐng)學(xué)會(huì)規(guī)劃好自己的人生。現(xiàn)在的,孩子可以說。豪情的運(yùn)用真的特另外少,所以在生活傍邊,我們一定要用心去培養(yǎng)每一個(gè)孩子。

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