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年夜自然,從概況上看似乎和教育沒有什么關(guān)系,可是在素質(zhì)上,卻是所有教育的源頭。沒有哪個成功且品行良好的人,敢說自己不是年夜自然這位導(dǎo)師的受益者。 我相信,在每一個人的內(nèi)心,都存在著對自然的記憶(這是歲月和人生變故所無法磨滅的)——或是鄉(xiāng)間河灣倒映兩岸燈火,或是漫山野花有夕陽停駐,或是被雨水清洗得澄藍如碧的高遠天空,或是飄著橘子花香的成熟果園……在這里,幼小的心靈許下了虔敬的愿望,悲愴的靈魂獲得了輕風(fēng)的吹拂,夢想與壯志重新鼓動它們的羽翼。年夜自然啊,這位可敬可親的老師,是追趕浪子回頭的父親,是接納游子回鄉(xiāng)的村落,是引導(dǎo)求知人的智者,是孩子的另一個母親! 就像從蘋果樹上采摘果實需要支出勞動一樣,打開孩子心靈中通向年夜自然的窗戶,也需要怙恃的靈性和耐心。 盡管孩子在天性上是自然的親近者,但其實不是每個孩子都曉得去聆聽、觸摸年夜自然的美與和諧。這首先需要怙恃去理解年夜自然的話語,然后再言傳身教,教給孩子怎樣去看、去聽、去描摹。 從兒子5 歲時開始,我就教給他如何制作自然筆記。那時候的他,詞匯量明顯不敷用,因而記筆記時總是顯得焦急而無奈。我就告訴他,筆記上除語言文字,還可以有形象,你照自然原本的樣子把它畫出來就可以了。也許他覺得“自然筆記”這個概念有些深奧,不克不及完全理解,索性把它改成了“我的年夜自然朋友”。有一次他把這位“年夜自然朋友”遞給我看,竟然是圖文并茂的,并且布滿奇思妙想。其中不但有文字、圖畫,還有實物——一片蘋果樹的樹葉、一片野百合的花瓣、一粒蒲公英的種子,等等。 記錄自己的自然筆記,這幾乎成了陪伴一生的兒子的快樂喜愛,它也啟迪了我:真正的自然教育是快樂的。孩子從具象和實物中獲得的快樂遠比抽象的要多很多,怙恃將年夜自然這位和藹可親的老師介紹給自己的孩子,就等于讓孩子認識了一位可受益終生的好朋友。 許多有益的事情都始于偶然而最終釀成了必定,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于你能否把最初的善意釀成一項可行的計劃。好比,當品嘗到一串葡萄的美味后,有心的人就會把葡萄樹苗栽種在庭院里,然后澆水、修枝,直到來年葡萄結(jié)果。關(guān)于孩子的自然教育其實也年夜致如此,盡管相關(guān)的教具和課堂隨處可見、俯拾皆是,但最重要的還是教育者能否把每一次與自然的偶然相遇釀成一份必定的計劃。 (1)0~3 歲。這個階段是孩子對世界產(chǎn)生最初印象的時候。他無法去對紛繁復(fù)雜的世界進行分類、定性,卻可以全身心地感觸感染它。 對教育者來說,這個階段正是確定孩子“根性”的好時機,應(yīng)多帶孩子到自然中走走,多讓孩子感觸感染夜晚的月光和星空,感觸感染早晨的日出和露珠。要知道,環(huán)境的清濁、眼界的寬狹是會影響一個人最初的性格的。 關(guān)于自然環(huán)境對孩子日后性格和心性的影響,盡管到目前還沒有得出定論,但結(jié)果是顯而易見的——好的環(huán)境使孩子性格溫柔而富有同情心,壞的環(huán)境使其暴戾、易怒或沮喪、缺乏信心。因此,怙恃完全沒必要擔(dān)憂孩子過于貪戀年夜自然的美好,貪玩恰恰就是他幼小生命的天性。 孩子對年夜自然的感觸感染是模糊卻又強烈的,他用幼小的肺呼吸,用澄徹的眼睛瞭望,不放過年夜自然更替轉(zhuǎn)變中的每一個美好瞬間。怙恃應(yīng)該曉得,所有這些對孩子心性的成長來說,就像牛奶和面包一樣有益。所以許多孩子不肯待在家中,總是想方設(shè)法地要求怙恃把他帶到更多彩、更潔凈、更有趣的年夜自然中。孩子就像一個靈敏的丈量計,可以測出什么環(huán)境對他有利,什么環(huán)境對他晦氣。 (2)3~6 歲。這是自然環(huán)境對孩子性格、智力影響的第二個階段。 在這個階段中,孩子對周圍世界開始具有初步的辯白能力,開始注意到自然界各種事物的功能和轉(zhuǎn)變。他會把所見、所遇到的事物存留在思維和記憶中,或深刻,或淺顯。遺憾的是,這時孩子的判斷能力還是模糊的,他有可能把一種卑劣的環(huán)境看成最初的“玩伴”而接受下來,從此染上一些在他看來十分有趣,而在成人看來卻是有害的習(xí)慣。 不管他的怙恃是貧窮還是富有,是空閑還是忙碌,年夜自然對孩子都是公平的。因此,怙恃在這時應(yīng)該系統(tǒng)地開始對孩子進行自然方面的教育,給孩子講述自然萬物的功能、特點、轉(zhuǎn)變和聯(lián)系。如果不知從何下手的話,就請教請教年夜自然,這位老師的教具完美且隨處可取。 (3)6~12 歲。通常情況下,孩子在這個階段已經(jīng)開始上學(xué),可以從書本和課堂里獲得自然界的知識,他們的意志也開始成長。學(xué)校就像一個微型的社會,在那里他們會接觸到同學(xué)、老師,也會面臨新的沖突,好比同學(xué)之間、師生之間、肯定和否定之間、好與差之間的沖突,等等。這時的年夜自然除充當一般求知對象外,也開始充當規(guī)律的導(dǎo)師,心情的調(diào)度者、暗示者的角色。 在這個階段,美和真的沖突會表示出來,闡發(fā)和對每種事物的定性開始呈現(xiàn),盡管它們是求知的必備工具,但對美感來說,它們又是晦氣的。有許多人,他們雖然從事著植物學(xué)、動物學(xué)的研究,但自己對植物和動物之美的感應(yīng)卻逐漸喪失了。而這種對美的感應(yīng)是啟發(fā)人的悟性、靈感的需要條件。鑒于此,當孩子的年齡成長到了這個階段,我們除讓他繼續(xù)記錄自然筆記之外,還應(yīng)該教會他以下兩點:一是學(xué)會從年夜自然中獲得啟示,二是學(xué)會與年夜自然進行交流。 教育的體例和技術(shù)可能改變,但教育的法例卻從不會改變,它存在于過去,也將存在于未來。試問有誰看到過生命的法例在改變嗎? 沒有! 有誰有看到過年夜自然的法例在改變嗎?也沒有!同樣,關(guān)于孩子的自然教育的法例也不會改變。那么,剩下的問題,就是怙恃們?nèi)绾巫裱@一法例,開始自己的教育行動。 我建議怙恃做這樣的計劃: (1)按期帶孩子去感觸感染年夜自然。 好比瞭望星空、欣賞明月,林中漫步或是河邊小憩。 (2)確定一個自然日。在這一天里,不管孩子的考試成績?nèi)绾,獲得的是獎勵還是批評,怙恃都要和孩子一起到自然中放松,僅僅就是放松,同時要告訴孩子:我的頭部放松了,我的頸項放松了,我的手放松了,我的腳也放松了,我的呼吸也放松了,我的思維也放松了,我看見……我聽到……我感觸感染到…… (3)每月和孩子一起發(fā)現(xiàn)一個自然的秘密。自然的素質(zhì)是平衡,它體現(xiàn)了世界上最偉年夜的規(guī)律,有的怙恃雖然沒有受到過很多的教育,但他們對自然界的平衡關(guān)系也是了解的。這種平衡是生命的規(guī)律,是海洋和陸地的平衡,山巒與河流的平衡,春季與冬季的平衡,白日與夜晚的平衡,動與靜的平衡,根與葉的平衡。要試著引導(dǎo)孩子去探索、發(fā)現(xiàn)并理解這種平衡的真諦。這樣的討論可以從一片樹葉開始:諸如為什么它的葉脈是左與右的平衡,為什么它的形狀也是平衡的,為什么你無法找到一片不合乎這些規(guī)則的葉子,等等。這是年夜自然的真諦,可以培養(yǎng)孩子形成和諧、平衡的心理和思維。 |
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