屈原是戰(zhàn)國時代的著名詩人，他所創(chuàng)立的《楚辭》開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，也為我國的浪漫主義文學(xué)開辟了嶄新的道路。

作為一名愛國的忠臣，屈原力主連齊抗秦。但由于他所提出的政治主張遭到了楚國貴族階級的反對和排擠，被懷王流放至沅湘流域。為了追求心中理想，屈原最終選擇自沉于汨羅江，以身殉國。

屈原的沉江讓生活在大河兩岸的老百姓傷心欲絕。“疾風(fēng)知勁草，世亂識忠臣”，屈原在世時懷揣著一顆愛國為民之心，造福百姓，因此得到了民眾的擁護(hù)和敬愛。

屈原死后，很多人都駕船來到汨羅江，試圖打撈屈原的尸身，久而久之，這一行為演變?yōu)橘慅堉鄣娘L(fēng)俗。

此外，讓了不讓江河里的魚蝦蟹蚌去咬屈原的尸身，很多老百姓們紛紛將糯米、雞蛋、肉或者糖等食物用粽葉包起來、扔進(jìn)江中喂食魚蝦，后來這種用粽葉包起來的食物被稱之為粽子。

今年的端午節(jié)剛好和父親節(jié)連在一起，我們都知道，每個人都有父母，不可能是從石頭里蹦出來的，屈原也不例外。

“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，根據(jù)《離騷》中的記載，屈原的父親叫伯庸。這句話是屈原在自述家族歷史和血脈淵源，“朕”是“我”的代指，“皇”是光明的意思，“考”指的則是先父。

屈原和他的父親都不姓屈，其實(shí)他們都是楚國的貴族，兩人都姓羋。沒錯，這個羋姓，就是前段時間很流行的電視劇《羋月傳》中的“羋”。

羋姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏，據(jù)傳羋姓先祖從中原地區(qū)遷徙至南方楚地，因功受封于楚。

屈原的父親伯庸相傳是一位剛正不阿的愛國勇士，有一種說法是屈原在《九歌·國殤》中所稱贊的英雄就是他的父親。

“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，屈原的父親勇武剛強(qiáng)，為了保家衛(wèi)國，在戰(zhàn)場上獻(xiàn)出了自己的生命�！吧褚造`”的意思是魂魄成神，靈驗(yàn)顯赫。

東漢文學(xué)家王逸是著名的屈原和楚辭研究專家，他所寫的《楚辭章句》是現(xiàn)存于世的《楚辭》中最早的完整注本，頗為后世楚辭學(xué)者所看重。

就好像王逸所說的那樣：“屈原言我父伯庸，體有美德，以忠輔楚，世有令名，以及于己”，伯庸也是一位懷揣著美德理想的正人君子。

在父親的感召和教育之下，屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，最終也成長為一名潔身自好的浪漫主義偉大詩人。

人們常說，父母是孩子最好的老師。父親伯庸的美德以言傳身教的方式滋養(yǎng)了屈原的心靈。